 |
| Membela Kaum lemah |
SYAHADAT.ID - Kita sebagai umat Nabi seharusnya berbangga dengan beliau,
karena atas pengorbanan dan jasanya sebagai rasul yang diutus untuk memberi
rahmat, kasih sayang seluruh alam, tak hanya kepada manusia saja.
Namun juga kepada hewan, bahkan
tumbuhan tak luput dari sorotannya, lebih-lebih kepada kaum yang lemah, baik
secara ekonomi, maupun sosial, seperti fakir miskin selalu ia perjuangkan
hak-haknya, terutama para janda yang ditinggal mati suaminya, atau karena sebab
lain.
Dalam sebuah hadis yang menceritakan
tentang bukti beliau membela kaum yang lemah yaitu:
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: اﻟﺴﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﺭﻣﻠﺔ ﻭاﻟﻤﺴﻜﻴﻦ، ﻛﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ - ﻭﺃﺣﺴﺒﻪ ﻗﺎﻝ - ﻭﻛﺎﻟﻘﺎﺋﻢ ﻻ ﻳﻔﺘﺮ، ﻭﻛﺎﻟﺼﺎﺋﻢ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ. (رواه مسلم
Artinya:
Diriwayatkan dari Abi Hurairah, Nabi bersabda: Orang yang mau mengurusi,
mengayomi para janda dan orang miskin seperti orang yang jihad di jalan Allah,
yang selalu tahajud di malam hari, dan juga seperti orang yang selalu
menjalankan puasa. (HR. Muslim).
Penjelasan Hadist tentang peduli kepada sesama
Dalam Kitab Faidhul Qodir karya ImamMunawi, beliau menjelaskan hadis diatas bahwa orang yang selalu mengurusi,
memberikan manfaat, serta memberikan solidaritas untuk para janda dan fakir
miskin pahalanya sangat besar.
Hal ini sampai di samakan dengan
orang yang selalu berjuang di jalan Allah, serta Ahli dalam tahajud, dan puasa
siang harinya, sungguh mulia orang yang mau menyangkut kaum lemah seperti
mereka.
Supaya Mulia Di
Hadapan Allah
Dari sini menjadi jelas, orang yang
mempunyai jiwa sosial yang tinggi akan mendapatkan kedudukan yang tinggi di
hadapan Allah dan Rasul-Nya, serta sebagai bukti kecintaan kepada mereka sesuai
yang dianjurkan oleh Nabi.
Agama Islam sangat konsen tidak
hanya urusan ibadah saja, namun urusan sosial sangat menjadi prioritas yang
utama, sebagai wujud bahwa ajaran Islam sangat ramah kepada siapapun, tanpa memandang
kasta sosial di masyarakat.
Semoga kita tercatat sebagai Umat
Nabi yang selalu taat kepadanya, dengan memperjuangkan, dan memikirkan
kaum yang termarjinalkan oleh kondisi dan keadaannya.
Oleh: Moh Afif Sholeh
